色达——离天空最近的地方，稻城亚丁——最后一个香格里拉。也许这些标签你已经很熟悉了，摄影和影视作品把它们作为取景地，掀起面纱一角让世人知晓其神奇的存在。而它们的名号好像已经如雷贯耳，在你心里默默种了草。
旅行是这样的事：也许一时兴起，也许雪藏数年，必是到心意合称的时机，方才成行。如果你有七天的旅行时间，又恰好想遁入一种被自然关怀或撕扯、被信仰的力量环绕裹挟的状态，那么，选择这条路线，成全自己一趟放空自我、接受可能的旅行。
川西大环线，是四川区域自由行的一条经典线路，也是体验川西自然景观与人文景观的必选之路。拍照打卡也好，放逐灵魂也罢，在这条路上，你会看到很多俗世生活中不曾想象的景象，在这条路上，你会为自然的魔力倾倒，也会为信仰的恢弘震撼。
旅途亮点
色达喇荣五明佛学院——世界最大的佛学院之一
天葬仪式——人的灵魂被鹰鹫带往何处
转绕坛城——转绕殊胜坛城，许愿祈福
听闻佛法——上师大课开示，谁是有缘人
稻城亚丁——水蓝色星球上的最后一片净土，消失的地平线故事起源地
行程规划
D1：成都—雅安—康定—新都桥（km）
D2：新都桥—雅江—理塘—稻城（km）
D3：稻城亚丁景区一日游（牛奶海）
D4：亚丁景区短线卓玛拉措，珍珠海
D5：稻城—理塘—新龙—炉霍—色达（km）
D6：色达—天葬台—佛学院—观音桥（km）
D7：马尔康—汶川—成都（km）
做足功课，体验更佳哟~
D1：成都—雅安—康定—新都桥
一早从成都出发，路过雅安，中午可以赶到天全。到老驴们熟稔的桥头堡鸡汤抄手吃一碗馥郁香浓的鸡汤抄手，蹭蹭老驴们好运气~
过二郎山隧道，体验一把“这边日出那边雨”的天象奇观。
过泸定，对，就是我们课本里的“飞夺泸定桥”的那个泸定桥！
折多山山口，海拔陡然攀升到4，一路全是U型弯道，刺激惨了。
Tips：
新都桥往塔公的省道，才是传说中的摄影者天堂，好多人都不知道呢~
D2：新都桥—雅江—理塘—稻城
今天我们就要往稻城进发了。很多人不知道，所谓的稻城亚丁，意思是稻城县的亚丁景区。我们将路过雅江，开上理塘到亚丁那条著名的“理亚公路”。公路两旁的青杨林随季节变换营造不同的驾驶氛围，绿荫或是金黄，将你团团围拢，在笔直的公路上蔓延。著名的打卡公路，可以停车拍照哦~
Tips：
午饭可以在理塘解决，有家超好吃的川菜馆叫回头香，味道绝不次于成都最好的川菜馆。
小众景点推荐：理亚公路沿途的海子山、红草地（9月底到10月特别美）、兴伊措，都是很棒的小众打卡景点，想玩点不一样的可以酌情增加。
晚上住宿香格里拉乡（不是云南那个香格里拉），比景区里条件好些价格便宜些。
D3D4：稻城亚丁景区两日游
本次旅程的第一个重点来了！亚丁景区两日游。
玩亚丁景区建议两天，景区门票元（有效期3天），到景区大门我们的车子就进不去了，必须乘坐景区观光车，观光车车票全价元（有效期1天），凭第一天本人在景区内照片可半价购买第二天观光车票。我们选择第一天晚上住在亚丁村，这样就不必再买观光车票了，住宿条件是比景区外的差些价格也贵些，但是晚上可以看星河早晨可以看日出，这是多少钱都买不了的体验。然而亚丁村海拔较高，高反严重的小伙伴也可以选择日瓦乡住宿，距离稻城亚丁景区大门口车程在10分钟左右，酒店比较多，海拔也较低，但是旺季一定要提前预订。
亚丁景区的两条游览路线，分两天来游玩。
第一条游览路线：乘坐景区观光车到扎灌崩，步行五百米到冲古寺；然后乘坐电瓶车到诺绒牛场；诺绒牛场到牛奶海有5公里，其中3公里为土路比较好走，2公里为坡度很大的上坡路；从牛奶海到五色海还有1公里左右，且海拔较高。这条线路比较长，请量力而行。
第二条游览路线：和第一天一样，先乘坐景区观光车到扎灌崩，步行五百米到冲古寺，然后步行1.5公里到珍珠海（海拔米）、仙乃日神山。这条线路全是金属栅格栈道，很好走，慢走2小时以内上去完全没有问题。
Tips：1.冲古寺到络绒牛场电瓶车往返80元，单程50元，也可选择徒步，徒步2小时左右。但是若决定要徒步上牛奶海最好选择乘坐电瓶车，因徒步牛奶海需要更多的体力。2.络绒牛场到五色海、牛奶海骑马往返为元/匹/人，价格为景区统一执行价，骑马往返时间约4小时。马匹只能到达牛奶海，上五色海需要继续步行1KM。（旺季可能出现马匹不足的情况）
冲古寺
海拔米的冲古寺位于仙乃日雪峰脚下，建寺年代已无从考证。该寺院已被严重毁坏，目前只剩下一片残垣断壁。在老寺庙傍建有一个二层房屋，有一个喇嘛负责管理过往旅客的入住（现在由于景区规定，很难再住进去）及保护周围生态环境。一层为客房及喇嘛房间，二层为经堂，游人不能上二楼。每日早上及下午喇嘛都要熏香念经，每当这时诵经声和法豉声在寂静的山谷中回响，使这里显得更加神圣和神秘。
洛绒牛场
洛绒牛场位于四川省的洛绒牛场被“日松贡布”三座神山环绕，贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成了一幅原始而又迷人的景色，令人们进入返朴归真的境界。洛绒牛场是亚丁景区内最著名的住宿地点之一，海拔4米，是附近村民放牧的高山牧场，成群的牛羊在这里享受着充足的阳光、青青的草地和纯净的湖水。5月时草长鹰飞，风吹草低现牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，是观看三座雪山的最佳地点。长途跋涉的旅人可选择在此宿营，也可自己搭帐篷住宿。雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相映成趣。
牛奶海
牛奶海位于央迈勇神山脚下的山坳里，是一个面积不大状如水滴的古冰川湖。这里四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，湖畔则是一圈乳白色环绕，故称牛奶海。湖水深浅不一，近岸由于湖底远久植物的沉淀而略显黑色，越到深处越蓝得透亮。站在这里回望神山，近在咫尺，山上云雾升腾，寸草不生的碎石遍布、十分荒凉。
珍珠海
珍珠海在藏语中称为“卓玛拉措”，是仙乃日的融雪形成的海子。密林中的珍珠海如一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石，碧波荡漾，粼粼波光中透出无限清丽。春天湖边片片杜鹃花灿烂怒放，秋天层林尽染，倒映着五彩斑斓的世界，令人目眩神迷。
五色海
五色海藏语名为木底措，位于仙乃日与央迈勇之间。因在阳光照射下，折射出五彩光芒而得名，殊为壮观。海拔0米，在牛奶海右侧的一个陡坡之后，湖面呈圆形，湖水清澈。当地人心中的神湖，据称能“反演历史，预测未来”。
央迈勇
央迈勇藏语意为“文殊菩萨”，海拔米，在佛教中排在《三怙主》雪山之首。央迈勇像少女，娴静端庄。站在峰尖，转身向后望去，群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和谐地各守一方，气势莽莽。
仙乃日
仙乃日是距离亚丁景区入口方向最近的一座神山，在冲古寺即可远眺到。整个雪山呈环型冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终面朝着我们。峰顶终年积雪不化，山形酷似一尊身体后仰的大佛，阳光照在仙乃日神山上金光灿灿。
夏诺多吉
夏诺多吉意为“金刚手菩萨”，是“三怙主”雪山的东峰，海拔米，在“三怙主雪山”佛位第3。雪山的主峰为三棱锥状，在3座雪山中造型最接近金字塔，沿雪山两翼锋利的刃脊蜿蜒绵亘，刃脊背向光线的一侧呈暗影，蓝天中勾勒出的线条尖锐有型。年，洛克从木里第一次进入亚丁，最先亲密接触的就是夏诺多吉雪山。当他第一眼见到夏诺多吉，便被她迷人的身姿所吸引，他写道：“一座裁剪过的金字塔，在她两旁的山壁像是一只巨大的蝙蝠所展开的双翼，这是一处没有人知晓的仙景胜地。”
D5：稻城—理塘—新龙—炉霍—色达
今天我们要出发前往色达，一整天都要赶路。这条多公里的道路，被老司机们称为“世界上最远的公路”。凌晨五点出发，二过理亚公路，再经过新龙、炉霍，理塘到新龙这段路路况不好，最后到达色达。
D6：色达—天葬台—佛学院—观音桥
今天是本次行程的第二个重点——色达。
色达海拔比较高（m），很多小伙伴宿色达会高反难受，可以前一天住在炉霍（3m），可以睡个好觉。
下午一点到两点之间，会举行天葬仪式。尽量提前赶到以免错过。
天葬台
色达天葬台建造在地势相对平坦的半山缓坡上，用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地，那便是进行天葬的地方。天葬，就是将死者的尸体供养给鹫鹰，鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。
看完天葬，就去山坡上看红房子，走街串巷把自己丢在那个氛围里，getlost吧~
佛学院
喇荣五明佛学院，是全世界最大的佛学院，可以观赏数万僧房密布山坡的奇观。在转经塔西南方向满是经幡的山坡上可以俯视整片佛学院，这里可以拍摄出整个佛学院的全貌。以中心的经堂为界，坡上是喇嘛的领地，坡下则住着觉姆，大殿旁边分布着一些餐厅和商店。绛红色的藏式平房连绵几公里，住着成千上万的喇嘛和觉姆，非常壮观。
还可以上到山顶转绕坛城。
坛城
巨大而金碧辉煌的坛城位于佛学院内最高的山峰上。坛城共有3层，一般民众都在1、2层转绕。1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转圈，一等祈福圈，二等祈福圈，三等祈福圏。坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。坛城是梵文Mandala的意译，汉译有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。坛城的梵文意思是圆圈，藏语意思是中心和边缘。坛城的外在之意是指佛菩萨本尊的净土宫殿；内在之意，是指众生心的清静相；净土宫殿的正中央的本尊，就是众生本来清静的佛性。所以坛城不仅象征着本尊的智慧与威德，同时也是一种显示宇宙人生真理的图绘，一种“无限的大宇宙”和“内在的小宇宙”相即的微妙空闻。
晚上有晚课，虽然听不懂，还是可以体验一下那种神秘又肃穆的气氛~
D7：马尔康—汶川—成都
今天就是往成都的返程，旅行的最后一天就是休养生息，为回归世俗生活做调整。坐车赶路停车吃饭，路过卓克基官寨和桃坪羌寨，都是人造景点，吃吃饭耍一下还是可以的。
桃坪羌寨
桃坪羌寨是世界上保存最完整的碉楼与民居的融合体，享有“天然空调”的美名。碉楼是整个寨子的标志性建筑，目前仅存两座，一座位于寨子正中，另一座雄踞在寨子对面的河岸上。整个寨子以碉楼为中心放射出8个出入口，加上13条甬道织成四通八达的路网，对非本寨人如八阵迷宫。寨子里的两座9层碉楼可以俯瞰整个羌寨，因目前还有人居住，参观需要付一些费用。
卓克基土司官寨
官寨始建于清朝乾隆年间，依山而建，坐北朝南，远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。官寨的主体是由四组高大的石木楼房组合而成，没有用一根铁钉，实木榫头穿斗衔接而成。通过石墙、回廊、花窗等典型的建筑特点将藏、汉民族精湛的建筑艺术融为一体。被赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。
七天的旅程就此结束，我们下次路上见~~
文/祁麟
图/网络
