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话说昨天下午五点多到达香格里拉镇安顿下来后，在镇上寻吃，费了一点功夫，因为已是十月底，稻城景区进入了淡季，游客不多，好多饭馆都关门歇业了。终于找到一家野生菌牦牛火锅，一百多元，吃了三分之一，肉太多，消受不了。来稻城亚丁风景区的住宿一般有两个选择：一是香格里拉镇，海拔低，米，选择余地大，各种档次的酒店民宿都有，因此稻城亚丁旅游接待中心也设在这里；二是亚丁村，离中心景区较近，可以直接看到雪山，容易看到日照金山的景象，但海拔较高，米，住宿条件也有些艰苦。两地相隔30公里，从香格里拉镇的稻城亚丁旅游接待中心到亚丁核心景区就要经过亚丁村。
如图所示。
亚丁景区是中国保存最完整最原始的高山自然系统之一，呈现出美丽的高山峡谷自然风光，有雪山，冰川，峡谷，森林，草甸，湖泊及纯净的空气，被称为水蓝色的星球上的最后一片净土。从上图可以看出亚丁由“仙乃日””央迈勇“，“夏诺多吉”三座雪山以及周围的河流湖泊（珍珠海、牛奶海、五色海）和高山草甸（冲古草坪、洛绒牛场）等组成。所以游览亚丁核心景区，一天的时间是不够的，如果只有一天，那只能留下遗憾，等待下次。亚丁景区的门票可以使用两天，可以第二次进门，但观光车票必须重新买。一天的时间，一般走长线，即：冲古寺——洛绒牛场——牛奶海——五色海；如果两天时间，第二天再走短线，即：冲古寺——珍珠海一线。另外，景区没有餐厅小店，需自备干粮；海拔高，对于体质欠佳者最好提前备足氧气罐。当看到有的年轻人拎了七、八瓶，而自己才两瓶时，一种骄傲自豪的感觉油然升起。
在高原地带，氧气瓶确实是个好东西，不行了，吸一口，立竿见影。还有登山杖，会为你的膝盖承担三分之一的力量，保温杯里的热水会让你的胃舒服无比，防风帽子、手套在这个季节也是必不可少。下面来回顾一下我这艰难而又无比自豪的一天，在两罐氧气瓶的加持下，在海拔米以上的山谷行走9个小时，行程约10公里。早晨8:30来到亚丁游客接待中心，购买门票车票及保险，一人共元。游客接待中心，淡季，人不是很多。从接待中心坐车到核心景区车站扎灌崩，约37公里。沿途山路弯曲盘旋，加上海拔高，状况不佳者会晕车。观光车在山路上绕来绕去，抬头所见都是这座巍峨的雪山，叫牛郎山，海拔米，是“三怙主雪山”的山门，是“三怙主雪山”的守护金刚，是进入亚丁景区的必经之路。
查了一下：“三怙主雪山”是仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山的佛名，“属众生供奉朝圣积德之圣地”。公元8世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）、金刚手（夏诺多吉）命名加持，因此称为“三怙主雪山”。三座雪峰呈“品”字形排列。
峡谷中的山间台地上，是恍若隔世的亚丁村。亚丁景区就因该村而得名。亚丁村海拔米，全村辖2个村民小组，总户数28户，人，亚丁藏语意为“向阳之地”，由于日照长故名。亚丁村有大自然营地和民居，适应着可住此村，离中心景区更近，风景就在窗前。下车后需走0.5公里才到冲古寺。秋冬的亚丁有其独特的韵味，可谓层林尽染，金黄的松针漫山满地，虬枝老树傲然挺立，但不失温柔，丫枝上挂满绿色的树挂。
冲古寺的背后是仙乃日神山，海拔米，是三大神山之首。仙乃日意为观世音菩萨，只见她如一尊慈善安详的大佛，安坐在莲花台上，浑身透出高贵的气质。右边如金字塔般的山峰是白度母，左边林立的山峰如众多的仙女。仙乃日山脚是冲古寺，占据亚丁保护区最佳位置，远处是千年不化的雪山，身后是沉睡万年的峡谷，头顶蓝天，犹如天堂之门。网络内容：传说，高僧却杰贡觉加措为终身供奉神山，宏扬佛法在此修建寺庙，因动土挖石而触怒神灵，灾祸降临四周百姓，麻疯病流行。却杰贡觉加措终日念经育佛，施展法力，乞求神灵降灾于自己，免除百姓之灾。他的慈悲举动感动了神灵，百姓平安，他则身患疯病圆寂。现在，却杰贡觉加措的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。为了节省体力和时间，可从冲古寺草坪坐电瓶车到洛绒牛场，6.7公里，约20分钟。电瓶车穿行在森林中的小道，路旁覆盖着厚厚的金色松针，一棵棵参天大树不断掠过，似乎影视中的某个镜头，有一种不真实感。洛绒牛场是亚丁之美的集中之地，它浓缩了亚丁的一切美景。如果你没有到达洛绒牛场，可以说是白来亚丁。洛绒牛场被三座神山环绕，北边仙乃日，东边夏诺多吉，南边央迈勇，贡嘎河从草场穿过。雪山，松坡，草甸，溪流，木屋，一幅原始而又迷人的风光，令人进入返璞归真的境界。暖黄而厚实的草甸足以让人忘掉这是米以上的海拔，这是寒冷的冬季。山坡上，树林间，成群的山羊和锦鸡(?)在悠闲地觅食林间溪水潺潺，可以想象，草长莺飞的季节，这里是何等的生机勃勃。东边的夏诺多吉，海拔米，意为金刚手菩萨，镶嵌于两翼山壁间，如刀脊般的轮廓线蜿蜒绵亘，洛克先生形容其为“展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠”。南峰央迈勇，意为“文殊菩萨”，海拔米，据说是三神山中最难见到的一座，今天它就这样清晰的耸立在我的面前，傲然挺立于天地之间，直指云霄。冰瀑如晶莹的帘子挂在山壁上，金黄的松枝还要伸过手去点染一番，成为天寒地冻中的一抹亮色。
一幅立体的画，一首凝固的诗山脚的溪流汇集处（不是海子）已凝成薄冰，在雪峰的映衬下越发晶莹剔透，翠绿如玉。老根浮出水面，凝着白霜，仿佛某种行为艺术。在前往牛奶海的途中回望东峰夏诺多吉。从洛绒牛场到牛奶海单边5公里，且有一定的坡度，是最考验人的体质体能状态，好多时间仓促者不得不放弃了这一段。这个时候就需要氧气的加持了，心累心跳走不动的时候吸一口，立马神清气爽，继续前行。多米的海拔，连多走一步都不愿意。对面有一个人，不是多走一步绕开，而是站着不动，让别人先走开再走。只有山坡上的羊们悠闲自得回走的人会善意鼓励，快了快了，前面就是牛奶海了。先去牛奶海，再去五色海，这样省力点。但这弯弯的山边小路真的好长好长，似乎永远也走不到头。但路旁的景色又让人感叹，真的是无限风光在险峰啊，值得值得！！
终于看见你了，牛奶海！掩映在央迈勇的山坳里，像一枚含珠的扇贝，四周雪山环绕，湖水由边沿到中心蓝色的程度越来越深。
据说每年春暖花开之时，湖水边缘会像奶一样白如琼浆，而边缘的湖水越来越白，就预示着未来风调雨顺、五谷丰登，牛奶海因此而得名。
回望，群峰争雄，夏诺多吉后面的天空漏出一块宝蓝色，雪峰更显圣洁。
离开牛奶海，向更高处攀登。从海拔米的牛奶海攀登到海拔米的牛奶海，约有0.3公里，这短短的0.3公里，却是非常考验人的，一般都需要20分钟到半小时。（也有人从洛绒牛场先到五色海，再到牛奶海，但难度更大，坡度更陡些）五色海位于牛奶海的上方，在仙乃日与央迈勇之间，因为在阳光照射下，产生五种不同的颜色而得名。五色海也是藏区有名的圣湖，传说湖水能返演历史，预测未来。神秘的传说吸引人们前来一睹其尊荣。从五色海下来，是乱石中的人工木梯，缺氧、劳累、寒冷，三重压力下真的是一步一步挪动；还有恐高者，只好在旁人搀扶下，一级一歇。
还好，第三只腿登山杖帮了很大的忙，只是忘了戴手套，拄登山杖的手已冻僵。从五色海下到洛绒牛场电瓶车站，也有5公里，时间刚好18:30，赶上了最后一班车。这一天，很幸运，看全了三大神山，见到了两大海子。这一天，很自豪，在海拔米以上走了10多公里，历时9个小时。
我想，当这暖黄的草甸变成绿色时，我会再来一趟。
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