(1)香格里拉小镇当我们离开波瓦山服务站，一路下山，至十六点钟左右，来到了香格里拉小镇。海拔高度从也降到了米。
说起香格里拉镇，它原名日瓦镇，距离亚丁景区入口仅几公里之远。四周群山环抱，雪峰常隐雾中，山色如黛，绿树成荫，不足三千米的海拔，非常适合居住。这里的自然风光再加上浓郁的康巴风情，被人们誉为香格里拉之魂。
我们开车慢行在镇里的街巷中，一边浏览街景，一边找客栈准备打尖。
就在我们来到一个街口时，有一块刻有“洛克小道”的文化石挡在面前，“洛克小道”，这个充满故事的名字让我驻足拍照。
“住宿吗？我家民居就在洛克小道。”旁边一位藏族女士在向我们问话。
根据以往经验，藏家客栈，不但干净，而且收费合理。于是，我们随她拐进了洛克小道，去看看房再说。
刚走进洛克小道，道路右侧是一段片石砌起的护坡，护坡上粘贴了一组铜板画，形成了一段铜板壁画墙。
阅读与识别，是我这么多年唯一留下的一个好习惯，千万不能丢了，要认真看看。
按照小道由里向道口的排序来看，这段壁画分了三大部分内容。
第一幅画：背景是一座气派的圆顶西洋建筑，前景是一位着西服的洋人塑像，他双手抱怀站在那里，目视远方，这应该是约瑟夫洛克先生了。
约瑟夫洛克是美籍奥地利探险家、植物学家、地理学家和语言学家。于20世纪初，以美国《国家地理杂志》、美国农业部、哈佛大学植物研究所的探险家、撰稿人、摄影家的身份到云南滇缅边境、以及西藏进行探险考察。
第二副画，背景是由一座锥形雪山和一些藏民居组成；前景并排站立了两个人，其一为约瑟夫·洛克先生，另一个身着藏袍的男士，应为木里王。
它向人们介绍了约瑟夫·洛克先生来到了木里，请求木里王帮助他到稻城贡嘎岭那片雄伟的山脉进行考察。这是一幅约瑟夫·洛克先生和木里王的合影画像，木里藏族自治县、就坐落于四川省西南边缘。
第三部分，画面背景是一排藏民居，前景是一排马队。
这幅画是说约瑟夫·洛克在得到了木里王的许可和帮助下，从木里出发，穿越稻城、亚丁等地，开始了深入贡嘎岭地区的探险旅程。这是他的科考队伍。
约瑟夫·洛克先生曾在两次穿越稻城亚丁之后，在美国《国家地理杂志》发表了他撰写的文章、和拍摄的照片。
走过了道口段的壁画，小道两边的格桑花扑面而来，在小道左侧花丛中，塑有一尊站立式铜像，其铜像为男性藏民，他侧身立于路边，头戴皮帽，身着藏袍，径项挂一长串佛珠，背上是一个背篓。
这尊铜像面前，是一条带有护栏的木质栈道，它横跨格桑花带，一端连接洛克小道，另一端连通着一间木屋。
木屋内墙由片石砌成，屋中央安装着一盘石磨。原来这是一家原生态的古老磨坊，它向人们展示了本地的原居民加工青稞面粉的生活场景；接地气的创意，确实让作品达到了充满烟火味的目的。
与磨坊相邻的是另一个片石砌起的小屋，小屋安装着宽宽的木门，门楣上高挂着五彩布帘，屋里安装的是一个转经筒。不过，现在看来，转经筒的外筒已经损坏被取走维修，仅剩下了经桶的内芯和一个转轴。
在这个转经石屋的右边，大小错列着两个水轮，不过这里没有水流与瀑布，自然也没有实际用途，静处在格桑花丛中的它们，只是一个景观摆设而已。
但这在告诉着路人，充满聪明与智慧的藏族先民，对大自然的研发已由来已久了。
在磨坊对面有一家建筑，墙体为石头砌成，并借水泥勾缝，整体看去雄厚、大气、古朴。在大门口石墙上，上下并接安装着两个高约30公分亚克力材质的半圆筒，半圆筒上印有“稻城亚丁”字样和LOGO，其状若发廊门口装饰的三色旋转灯那样，在它下面，钉着一块三角形、高仿黑色片石的门牌，金字“洛克小道3号”列居其上。
从石头墙体、稻城亚丁LOGO牌、到“洛克小道3号”门牌，整体看去，充满了西洋味道，似乎在告诉来者：这里，就是约瑟夫·洛克先生的寓所。
在这栋“3号”住户对过的人行道边，是矮矮的一段样若长城的石砌护栏，其上放有很多的藤条花篮和空心的腐木花槽，这些原生态的装置里，种满了鲜花和芳草，鲜花在绿叶的陪伴下，花开正盛。
我识得其一，名为旱金莲，她园园的叶子、清晰的叶脉、红彤彤的五瓣喇叭花，都是我喜欢样子。这种花是庭院观赏的常种植物，并且花朵还有食用价值，可作为奶酪、三明治、蛋糕的装饰之物。其花语也颇显浪漫：爱情无处不在，只因你心不在焉。
沿洛克小道继续前行，小道两边坐落着许多酒店，宾馆、客栈，这些建筑虽说高矮不同，但风格统一，都逃脱不了门窗上的黑色边框，和黑白相间的门楣、窗楣，这些都是藏民居永远褪不去的特色。
这些酒店、宾馆、客栈无论里面装修的如何豪华，但建筑外观均是原生态的墙面；那些门前矮墙和欧式的铁艺，以及半掩的大门，这些都给人一种亲切、自然、放松、落地至家之感。
小道中央原有的大树依然存在，并未因环境变迁而更换它的位置。其实，古树才是一个村镇的古老历史，它不但是这里往昔兴衰的见证者，还是留给原居民最熟悉的那一缕乡愁。
来到这里的兴业人，据说都是文化人，他们千方百计地在自己的一亩三分地里施展才华，不但店面里的设计与众不同，就连自己的广告牌也耐人寻味。
在一棵老树上，有一块店名为“毛先生”的圆形广告牌，不妨你辨识一下这张照片，在“先”字下面、是不是还隐含着另外的一双猫眼？
文化人就是这样，无论如何，他们总要弄出一点花样来。
再往前行，处在小道右边是一个迷你广场，在广场边上修有一段矮墙，上面书着“洛克广场”。当然，这是为纪念美国人约瑟夫·洛克当年发现“香格里拉”而修建的；但此处修建“洛克广场”，更突出了“洛克小道”的“洛克”主题。
在洛克广场右边，是一个小花园，满园的格桑花开得正艳，花丛之中，置着一把巨型茶壶作为点缀。
它是一把加着圆形顶盖的黑色茶壶，向一侧倾斜，呈倒水之势，在其圆形盖上、和茶壶腰间还绘有一条黑白相间的纹饰，禅茶一味，哲理丰富，黑白世界，话题永恒。
我喜欢这个花园，更喜欢这把茶壶。
通过小花园里的曲折小径，连通着下行的几级台阶，台阶之后是小花园的另一部分，这里修有小溪、小桥，石桌、石凳。但我更喜欢修在这里的一个玛尼堆，各种颜色的玛尼石附着其上，看去很是漂亮。
走出花园，我们重回洛克小道，小道边的格桑花依然夹道前行，忽然，我咋想到了庐山上的那条花径。
前方，我们在道路边一辆粉色小摩托车处停下了脚步，原因，是我家夫人看上了小店里的一件衣服。
吃、住、行，游、购、娱、是成就旅行行业的六大要素，“购”岂能缺失？
在等待夫人逛店的时间里，我站在路边品味街景。
面前有两家饭庄，其墙体文化都很有味道，一边是“红哈达藏家风情”，一边是“风里雨里亚丁等你”。
“红哈达”，按照藏民风俗是不送人的，它是送空行护法神的礼巾。它象征美好，吉祥，和崇高。
另一家是“风里雨里亚丁等你”，与其说我喜欢它窗台的装修风格，倒不如说我喜欢窗台下那些、写在彩色木条上的唯美语句。
夫人终于走出了小店，我们也随那位女士来到了她家，原来，她家就是“风里雨里亚丁等你”的这栋楼房。她在三楼的客厅接待了我们：
大概有60平方的客厅，满屋实木全包，一米见方的三个吸顶灯均布顶棚之上，打开瞬间，清辉满屋；满墙的壁橱、壁柜里均摆放着各种各样的铜器、酒具、茶具、厨具........。环屋的沙发上铺着彩色毛毯，沙发前的条案上，摆放着水果、干果，红酒，白酒，和饮料等。
说句实话，当这位藏民女士打开灯的瞬间，我们都就被眼前的一切惊着了。
一阵寒暄之后，我们住进四楼客房，客房一切设施应有尽有，每晚元的收费，令我们相当满意，这就是今天我们打尖的“泽汪民居”。
晚饭后，十九点钟左右是我们消食的时间，当我们走出客栈时，没有想到的是，白天冷清的街巷里，现在却游人如织，我们也一下子就跌人了灯火辉煌的夜色中。
（2）图说行程：全程公里，途径S省道至桑堆乡，转S省道至香格里拉镇。全天边走边玩，安全、顺利。
接下来，我们的甘南川西之行仍在继续。
：《（国庆）D13.0：稻城●亚丁》
